平山張果老傳說系流傳于平山縣崗南鎮、大吾鄉一帶的民間傳說故事，是平山民間文學的重要組成部分。張果老，姓張名果，傳說是“八仙”中的長者，故稱張果老。據傳，張果老的家鄉是平山縣霍賓臺村。霍賓臺又叫俠門臺，該村距平山縣城20公里，北臨崗南水庫，西靠驢山，依山傍水，物產豐富。全村480多戶，2200多口人，以張姓為主。據該村80歲的張玉廷老人講述，張果老出生在霍賓臺張家胡同，排行0，哥哥叫張能。兄弟分家后，張果老分得一個破盆、一頭小毛驢和0親的撫養權。母子艱辛度日，張果老靠砍柴、種田維持生計。一日，回家途中在山神廟廟前桃樹下，見到兩位老者（北極仙翁和南極仙翁）在對棋。張果老把驢拴在一塊石頭上，然后到老者跟前看下棋。期間，他和驢子各吃了老者施舍的半個桃子，竟不知不覺地成仙。待他回轉到家時，村人皆早已不認識他了，而村里關于他成仙的傳說已歷好多代人了。

平山民間文學張果老傳說在霍賓臺一代世代相傳，早已婦孺皆知，而今在村西驢山之上還可看到與張果老有關的山神廟（舊址已毀，僅存根基和隨處可見的瓦礫）、張果老廟舊址碑、棋盤垴、攬驢橛、驢蹄溝、果老梁、果老洞、果老屋、驢蹄窩、寶葫蘆石、攬驢橛山等所謂的仙蹤仙跡.以及史書記載“唐玄宗封其為“銀青光祿大夫”，并為其建造“棲霞觀于恒州隱所，在蒲吾縣（現平山縣）”。據平山縣志記載“蒲吾故城為八仙張果老之仙鄉，唐復為恒山郡，又改為常山，即今直隸正定府。恒山在直隸曲陽縣西北，亦曰常山。”溯史追源，足以印證張果老是平山人。但關于張果老的出生地，也有山西之說，其理由是山西省也有個恒州，但山西的恒州并沒有沿襲成蒲吾縣的歷史過程，以此可知張果老不是山西人。

有關張果老的傳說和遺跡首數平山縣最多。而平山縣大吾鄉西榮村退休教師閆振芳經多方搜集資料編撰的《張國老傳奇與驢山神旅》，詳盡地記載了有關張果老與平山的傳說，佐證了張果老傳說在平山的廣泛性、系統性、典型性。