流傳于平山縣小覺鎮(zhèn)西王莊村一帶，富有平山地域特色的絲弦戲，是石家莊絲弦中路絲弦的重要組成部分。西王莊絲弦在藝術(shù)表現(xiàn)、唱腔和劇目傳承上均有特色。

石家莊絲弦于明代誕生后，很快傳到了河北大部分地區(qū)和山西一些地方。清光緒以后，絲弦戲在民間逐漸發(fā)展成東、西、南、北、中五路，流行于正定、平山及其周圍的為中路絲弦。清末民初時(shí)，絲弦在平山各地均有戲班，十分活躍。之后，經(jīng)過(guò)多年的劇種交流、吸收、融合與發(fā)展，流傳于平山的絲弦戲逐漸顯現(xiàn)自己的地域特色，20世紀(jì)三四十年代，由有名絲弦藝人“平山紅”封廣亭開創(chuàng)了“封派”唱腔，推動(dòng)了絲弦藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展，對(duì)絲弦的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。封廣亭曾在家鄉(xiāng)平山縣及石家莊周邊多地授徒傳藝，其中包括學(xué)唱絲弦人數(shù)最多的村莊——小覺鎮(zhèn)西王莊村。絲弦自清代從外地傳入西王莊村以來(lái)，西王莊研習(xí)絲弦的人代代相傳，20世紀(jì)80年代流傳的順口溜“西王莊辦俱樂部，沒有錢了砍松樹”，生動(dòng)體現(xiàn)了西王莊人對(duì)絲弦藝術(shù)的喜愛。

西王莊絲弦所演劇目既有一朝一代的歷史大劇，又有反映百姓生活的民間小戲；既有催人淚下的悲劇，又有令人捧腹的喜劇；既有文戲，又有武戲。但劇情不同程度地涉及因果報(bào)應(yīng)傾向性，比如奸臣害忠臣，最后把奸臣被擒，不得好下場(chǎng)的故事較多，比如：《白羅衫》《天子祿》《困雪山》等。此外，西王莊絲弦還有部分連臺(tái)本劇目，比如《天子祿》（3本）、《蝴蝶杯》（3本）、《九靈山》（3本），能吸引觀眾連續(xù)觀看。

西王莊絲弦在表演技藝上在追求熱烈奔放、本嗓吐字、假聲拖腔的基礎(chǔ)上，更注重官調(diào)和越調(diào)的組合使用，激越悠揚(yáng)，口白清，唱得穩(wěn)，長(zhǎng)于敘事和抒情。繼承發(fā)揚(yáng)了“封派”唱腔，增強(qiáng)了絲弦的表現(xiàn)力和感染力，藝術(shù)價(jià)值很高。

西王莊絲弦的劇目有歷史劇、民間小戲、喜劇、悲劇、文戲、武戲，題材廣泛，弘揚(yáng)真、善、美，針砭假惡丑，蘊(yùn)含了很高的文化價(jià)值，并且保留了一些獨(dú)具特色的絲弦劇目，如《頂燈》《釘大缸》《趙飛搬兵》等，其調(diào)門和板式與眾不同，《頂燈》頗有平山民間小調(diào)氣息，《釘大缸》全場(chǎng)唱腔以嗩吶伴奏為主，《趙飛搬兵》伴奏獨(dú)特、板式少有，引人入勝。